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很多人都看过杂耍表演,在观看中无不欢声喝彩,惊叹这些演员的表演技能,但是表演结束,欢笑结束,各自散场;然而有些人却会在现场欢呼声中及时关注演员各方面表现,即使散场后也能不断反思,从中寻出一些规律和门道,正所谓“会看的看门道,不会看的看热闹”。有些人只看到了演员的外部表现,而没有深究其内在规律。
如果从哲学的角度来看,那就是只看到现象而没有深究本质,那什么是现象,什么是本质,它们二者之间有什么关系?今天就为大家讲解现象与本质的内容。
一、内涵
现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。其中现象是事物的外部联系和表面特征。既然是外部联系和表面特征,那么现象是人可以用肉眼识别,用感官感觉的。本质是事物的内在联系和根本性质。因为是内在的,感官不能识别,所以它是人通过理性思维来把握的。比如苹果落地,水往低处流等,这些都是人可以看到的一些现象,而背后的本质则人思考出来的万有引力规律。
二、辩证关系
明白了什么是现象与本质,那么它们之间有什么样的关系?在阐述二者关系的时候,我们常常从相互区别与相互联系两个方面理解。
首先,二者相互区别。现象是个别具体的,本质是一般共性的;现象是多变易逝的,本质是相对稳定的;现象是生动丰富的,本质是深刻单纯的;最根本的区别——现象是表现于外,由人的感官直接感知的,本质是深藏于内,只有靠理性思维才能把握的。
其次,二者相互联系。
(1)本质是现象的根据,现象是本质的表现。任何现象背后都有一定的根据,都是本质这一根据的表现。
(2)任何本质都是通过现象表现出来,任何现象都从一定的方面表现着本质。
(3)现象有真象和假象之分,假象也是本质的表现,假象与错觉不是一回事。对于这句话的理解我们需要注意三点:
①现象分两种:真象与假象。所有的现象不一定都是真象,还有假象。什么是真象,什么是假象?真象就是与本质一致的现象,假象就是与本质不一致的现象。比如:有些男生把自己打扮成女生的模样,呈现给众人一种假象。
②假象也是本质的表现。因为所有现象都表本质,假象也是现象,它也表现本质,只不过它是从反面表现本质。
③假象不等于错觉。在生活中,很多人很难把假象与错觉区分开来。我们说错觉是错误的感觉,是人的一种主观感受;但假象是与本质不一致的现象,是人制造的一种客观现象。就比如说:我们把自己的两只手分别放入热水盆和冷水盆中,一热一冷的感觉是正确的。然后再把自己的两只手同时放入温度相同的温水盆中,这个时候你会觉得先前放入热水盆中的手此时感觉水是冷的,而先前放入冷水盆中的手此时感觉水是热的。但其实这盆温水的温度是一样的,可人的感觉却截然不同,这是什么呢?是人们主观上产生的错误感觉,是错觉。那什么是假象?就拿魔术来说,魔术师运用特制的道具,抓住人们好奇、求知的心理,巧妙地综合视觉传达、心理学、物理学、表演学等不同学科领域的表演艺术,制造出种种让人不可思议、变幻莫测的现象,以假乱真,这是一种假象。
三、方法论意义
明白了现象与本质的关系后,在我们的日常生活中,我们该怎么对待现象与本质?我们不能仅停留于现象,必须透过现象揭示事物的本质。我们看待任何一个事物,不能仅仅停留在对其外表的考察与观测上,还应该把握它内在的东西,揭示事物的本质。
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