复旦大学

复旦大学哲学学院研究生导师杨泽波介绍如下：

个人简介：

杨泽波，1953年生，河北石家庄人。复旦大学哲学系教授，博士生导师。中华孔子研究会常务理事，国际儒学联合会理事，中国哲学史学会理事。

学习经历：

1986-1989年在复旦大学攻读硕士学位，1989年获硕士学位。

1989-1992年在复旦大学攻读博士学位，1992年获博士学位。

工作经历：

1969年志愿入伍，从军期间长年坚持自学。1986至1992年在复旦大学读研，毕业后继续回部队从事教学科研工作。2001年申请转业到复旦大学任教至今。

研究领域

主要研究领域（研究专长）：

从事先秦儒学（主要是孟子）与现代新儒家（主要是牟宗三）的研究。

近期研究重点：

从事儒家生生伦理学的研究。

科研成果及代表作

著作：

《孟子性善论研究》，中国社会科学出版社1995年版，中国人民大学出版社2010年版（有韩文译本）。

《孟子评传》，南京大学出版社1998年版。

《孟子与中国文化》，贵州人民出版社2000年版。

《牟宗三三系论论衡》，复旦大学出版社2006年版。

《贡献与终结——牟宗三儒学思想研究》（五卷本），上海人民出版社2014年版。

论文：

《孙子兵法的系统方法》，《军事历史研究》1987.1。

《愚兵政策新辨》，《新论》1987.2。

《中国哲学史研究方法的历史回顾》，《理论探讨》1988.2。

《一个新中国知识分子的悲剧》，《书林》1988.9。

《中哲史研究不能照搬西方模式》，《复旦学报》1989.5。

《论牟宗三性善论研究》，《复旦学报》1991.3。

《孔孟心性之学的分歧及其影响》，《学术月刊》1991.10。

《孔子的心性学说结构》，《哲学研究》1992.5。

《从道德形上学建构看孔孟的差异》，(台)《孔孟月刊》1992.12。

《仁性伦理与理性伦理的分野》，《中州学刊》1993.3。

《孟子义利观的三重向度》，《东岳论丛》1993.4。

《性善论立论之谜》，《孔子研究》1993.4。

《从义利之辨到理欲之争》，《复旦学报》1993.5。

《孔孟心性之学的分歧》，(台)《孔孟月刊》1993.7,8。

《论良心》，《学术季刊》1994.1。

《孟子幸福观与后世去欲主义的产生》，(台)《孔孟月刊》1994.5, 1994.6。

《从孔孟差异看牟宗三的一个阙失》，《学术月刊》1994.6。

《新心学的使命》，(台)《鹅湖学志》1994.6。

《性善的真谛》，(台)《孔孟学报》1994.3。

《释仁》，(台)《哲学与文化》1995.1。

《性善论中的方法》，(台)《孔孟学报》1995.3。

《释仁》，《孔子研究》1995.3。

《性善论的原则》，(台)《孔孟月刊》1995.4。

《徐复观性善论研究的贡献与不足》（徐复观会议论文集），湖北人民出版社1997.7。

《孟子经权思想探微》，《学术论坛》1997.6。

《王霸之辩正义》，(台)《孔孟月刊》1997.12，1998.1。

《孟子弟子考辨》，《孔子研究》1998.1。

《原义利之辨》，(台)《清华学报》1998.1。

《孟子理想人格的思想与践行》，《中国文化研究》1998.1。

《性善论对中国文化的影响》，《历山学刊》1999.1。

《20世纪孟子研究西学化倾向的发展和趋势》，《传统文化与现代化》1999.3。

《关于冯友兰猜想的初步证明》（冯友兰会议论文集），大象出版社1999.8。

《孔子心性学说的层级结构及理论意义》（哲学系论文集），上海古籍出版社1999.9。

《孟子三考》，(台)《孔孟学报》1999.10。

《<孟子>作者新证》，《历山学刊》1999.4。

《义利诠释中的串项现象》（孔子会议论文集），国际文化出版公司2000.6。

《孟子思想的探微与思考》，(台)《中国文化月刊》2000.8。

《孟子游历事迹新说》（上），《炎黄文化研究》2000.7。

《古之圣贤无独指心者》（叶适会议论文集），光明日报出版社2000.12。

《公与私：义利诠释中的沉疴痼疾》，《朱子学刊》2000.8。

《<孟子·齐桓晋文章>鉴赏》，上海辞书出版社2009。

《<孟子·知言养气章>鉴赏》，上海辞书出版社2009。

《孟子天人合一思想中值得注意的两个问题》，《淅江社会科学》2001.4。

《孟子气论难点辨疑》，《中国哲学史》2001.1。

《孟子天人合一思想辨义》，(台)《孔孟月刊》2001.8。

《孟子游历事迹新说》（下），《炎黄文化研究》2001.8。

《朱子在儒家心性之学中的地位之我见》，《朱子学刊》2001.11。

《就<孟子大传>与刘鄂培先生商榷》，《复旦学报》2002.2。

《我们应该如何理解休谟伦理难题》，《中州学刊》2002.4。

《儒家心性之学的时代意义》，《东吴哲学》2002期。

《公与私：义利诠释中的沉疴痼疾》，《中国文化研究》2002.1。

《麦金太尔解决休谟伦理难题的贡献与困惑》，《现代哲学》2002.2。

《孟子生卒系年新证》，(台)《孔孟学报》2002.9。

《牟宗三以纵摄横融横于纵综合思想的意义与不足》，《东岳论丛》2003.2。

《孟子之乐的层级性质及其意义》，《云南大学学报》2003.2。

《<孟子>的误读》，《江海学刊》2003.2。

《道德代宗教：一个有意义话题的重提》，《河北学刊》2003.3。

《牟宗三道德自律学说的困难及其出路》，《中国社会科学》2003.4。

《“道德他律”还是“道德无力”》，《哲学研究》2003.6。

《论“理性事实”与“隐默之知”》，《中国哲学史》2004.1。

《未冠以存有论名称的存有论思想》，《现代哲学》2004.2。

《理性如何保证道德成为可能》，《道德与文明》2004.2。

《法律西化背景下对儒学的双重苛求》，《河北学刊》2004.3。

《<孟子>，是不该这样糟蹋的>,<复旦学报>2004.4。

《牟宗三超越存有论驳议》，《文史哲》2004.5。

《<智的直觉与中国哲学>存有论思想辨析》，《思想与文化》第4辑（2004）。

《先秦儒家与道德存有》，《云南大学学报》2004.5。

《牟宗三超越存有论义理疏解》，《哲学门》2004.2。

《<现象与物自身>存有论思想辨析》，《复旦哲学评论》2005期。

《从纵贯系统看牟宗三超越存有论的缺陷》，《东岳论丛》2005.1。

《圣人与存有》，《南京师大学报》2005.1。

《横摄系统与超越存有》，《学术月刊》2005.2。

《西方学术背景下的孟子王道主义》，《华东师大学报》2005.4。

《牟宗三形著说质疑》，《孔子研究》2005.1。

《超越存有论的困惑》，《复旦学报》2005.5。

《天志明鬼思想的形上意义》，《哲学研究》2005.12。

《中国哲学突破中的问题意识》，《云南大学学报》2006.1。

《牟宗三三系论的理论意义》，《中华文化论坛》2006.1。

《儒家天人合一的道德底蕴》，《天津社会科学》2006.2。

《牟宗三三系论的理论贡献及其方法终结》，《中国哲学史》2006.2。

《从以天论德看儒家道德的宗教作用》，《中国社会科学》2006.3。

The Religious Function of Confucian Morality as Seen From the Practice Of Judging Virtue by Heaven8000，《中国社会科学》(英文版) 2006.4.

《三系的疑惑》，《贵州师范大学学报》2006.4。

《牟宗三“自觉”思想的理论意义》，《复旦学报》2006.5。

《由西学化向本土化的复归》（鉴往瞻来论文集），复旦出版社2006.10。

《牟宗三超越存有论的理论意义与内在缺陷》，《香港新亚学术集刊》第19期。

《性的困惑：以西方哲学研究儒学所遇到的一个困难》，《中国学术第》24期，2007年。

《牟宗三何以认定康德的物自身不是一个事实的概念》，《哲学研究》2007.11。

《“自觉”与“自愿”》（追寻智慧论文集），上海古籍出版社2007.11。

《孔孟建构道德形上学的差异及引申的两个问题》，《中国哲学史》2007.4。

《想大问题，写小文章》，《中国研究生》2007.11。

《荀子性恶论的逻辑结构及其内在困难》，《东吴哲学》2007期，《中和学刊》第1辑。

《从以天论德看儒家道德的宗教作用》，《上海古籍出版社》2007.10。

《牟宗三三系论的两个理论意义》（儒学释蕴论文集），上海古籍出版社2007.10。

《正宗与旁出标准的缺失》（继往开来论儒学论文集），浙江古籍出版社2008.4。

《再论儒学何以具有宗教作用》，《文史哲》2008.4。

《康德的物自身不是一个事实的概念吗》，《云南大学学报》2008.3。

《<牟宗三先生全集>编校评估》，《浙东学术》第1辑（2009）

《性体的局限与意义》，《儒学天地》2008.4。

Corruption or Hypercriticism？Contemporary Chinese Thought 2007.4

《从孟子到牟宗三》，《石家庄党校学报》2008.9。

《“康德与孟子”还是“康德与朱子”》，《陕西师大学报》2009.2。

《天：儒学超越性的寄托》，《中国社会科学报》2010.3.16。

《论人性中的自然生长倾向》，《中国哲学史》2010.2。

《四无与圆善》，《复旦学报》2010.2。

《诡谲的即与孔颜乐处》，《中山大学学报》2010.2。

《从德福关系看儒学的人文特质》，《中国社会科学》2010.4。

《牟宗三解决康德的圆善问题了吗》，《哲学研究》2010.10。

《赋予说还是满足说——牟宗三以存有论解说道德幸福质疑》，《河北学刊》2011.1。

《牟宗三圆善思想的意义与缺陷》，《云南大学学报》2011.2。

《坎陷概念起于何时》，《华南师范大学学报》2011.2。

《我们应该如何研究<圆善论>》，《现代哲学》2011.2。

《坎陷概念的三个基本要素》，《华东师范大学学报》2011.5。

《坎陷如何开出科学》，《陕西师范大学学报》2012.2。

《儒家思维方式何以偏重智的直觉》，《新东方》2012.3。

《三分方法视域下的坎陷概念》，《复旦学报》2012.3。

《坎陷与民主——牟宗三坎陷开出民主论的启迪、补充与前瞻》，《中国哲学史》2012.3。

《内圣外王之辨及其当代价值》，《河北学刊》2012.4。

《牟宗三纵贯纵讲的存有论内涵》，《华东师范大学学报》2012.5。

《觉他的思维方式不是智的直觉》，《哲学研究》2013.1。

《牟宗三坎陷论的意义与缺陷》，《社会科学研究》2013.1。

《坎陷如何开出民主》，《社会科学战线》2013.2。

《牟宗三存有论的理论意义与方法缺陷》，《云南大学学报》2013.2。

《牟宗三后期合一论的两个理论贡献》，《现代哲学》2013.4。

《康德意义的智的直觉与牟宗三理解的智的直觉》，《文史哲》2013.3。

《天心与天垂象》，《船山学刊》2013.3。

《无相的疑惑——关于牟宗三以放得下论相即式合一的讨论》，《中国哲学史》2013.3。

《牟宗三早期圆成论与后期合一论之比较》，《华东师范大学学报》2013.5。

《智的直觉抑或意向性的直接性？》，《复旦学报》2013.6。

《智的直觉与善相》，《中国社会科学》2013.6。

《从坎陷论的视角看李约瑟难题》，《清华学报》2013.6。

《坎陷开出民主不同理解九种》，《天府新论》2014.1。

《如何看待康德审美思想是一种“外离”？》，《陕西师范大学学报》2014.2。

《牟宗三早期圆成论的贡献与缺失》，《探索与争鸣》2014.3。

《孟子道德之乐的生成机理探微》，《国学学刊》2014.3。

《牟宗三形著论商榷》，《社会科学》2014.7。

《关于牟宗三活动论的进一步思考》（与孔子对话论文集），上海古籍出版社2014.8。

《牟宗三后期合一论原理述要》，《宁波市委党校学报》2014.6。

《牟宗三觉他思想陷入误区原因梳理》，《文史哲》2015.1。

《牟宗三儒学思想方法的缺陷》，《哲学研究》2015.1。

《牟宗三研究的扛鼎之作》，《中国哲学史》2015.1。

《从十力学派的视角看牟宗三儒学思想的贡献》，《社会科学研究》2015.2。

《牟宗三早期圆成论原理要义》，《儒学天地》2015.1。

《民主视野的比较》（孔子会议论文集），九洲出版社2015.5。

主要讲授课程

“先秦哲学”、“孟子导读”（本科生）

“中国哲学前沿问题研究”、“现代新儒家著作导读”（博士生）、“儒家心性论研究”（硕士生）

荣誉称号及所获奖励

享受国务院专家特殊津贴。

复旦大学优秀研究生导师。

CURRICULUM VITAE

Yang Zebo

Contact Information

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Email:

Personal: Yang Zebo was born in Shijiazhuang, Hebei province in 1953. Executive director of the Confucius Research Association of China, director of International Federation of Confucianism, director of the Institute of Chinese philosophy history.

Education:

1986-1989 M.A. Fudan University.

1989-1992 Ph.D. Fudan University.

Teaching Positions:

Yang Zebo volunteered to enlist in the army in 1969, and insisted on self-study during his military service. He studied for a master’s degree at Fudan University from 1986 to 1992, then he returned to the army continuing to engage in teaching and research. He transfered to teaching in Fudan University after been demobilized in 2001.

Research Interests: Pre-Qin Confucianism (mainly Mencius) and Modern Neo Confucianism (mainly Mou Zongsan)

Resent Research Focus: Confucian Ethics

Publications：

Books:

Academic Papers:

Courses: Pre-Qin philosophy, Mencius (for undergraduate students), Research on the frontier of Chinese Philosophy, Guide Studies in Modern Neo-Confucianism (for doctoral students), Study in Human Mind and Nature of Confucianism (for master students)

Awards

Enjoy the Special Allowance of the State Council

Excellent Graduate Tutor of Fudan University